OUR PLANET EARTH

Your money or your life: Where happiness lies

If current trends in Bhutan and Britain catch on, elections may soon be fought over national wellbeing, not just national wealth.

By STEPHEN HESSE

Year-end holidays always elevate hopes for happiness, but with expectations set high it is not surprising that they often seem to bring depression and loneliness instead.

This year-end phenomenon is intriguing because it offers a glimpse of the entire year in microcosm.

In the same way we are led to believe that tiny white lights, bubbly drinks and glittering gifts will ensure joyful holidays, so, too, does our consumption- based economic model tease us with promises of happiness and self-fulfillment.

Don't get me wrong. I love twinkling lights, chilled Champagne and gifts, but for me the year-end holidays always bring into stark relief the essence of a consumer culture that manipulates us year-round.

Holidays are a distillation of how consumerism seduces us; how masterful advertising and tweaked traditions are woven together to insinuate into our collective psyche the notion that consumption equals joy.

Inevitably the lights come down, the toys break, and the bills need to be paid, and once again we are reminded that lasting happiness is far less material than we would like to believe.

Each summer, I travel to India with Japanese university students to visit local NGOs that work with at-risk children. The Japanese are always intrigued, and a bit bewildered, by the barefoot street children, dressed in faded T-shirts and torn shorts, playing games of tag in dusty lots and studying in crumbling classrooms abuzz with flies.

The Japanese students are not so much surprised by the local conditions as by the local children's apparent joy in living. With few possessions beyond the clothes they are wearing, these children are still bursting with energy, smiles and laughter.

Each year, without fail, one of my university students will come up to me and comment: "Wow, Japanese children never seem so happy!"

Of course this doesn't mean that Japanese children are unhappy, or should be sent out barefoot to play in dusty urban lots — though this might put a smile on a few more faces. But it does make one wonder: Why do so many children playing with iPhones in Tokyo, New York and Paris seem much less happy than the street children of India, Brazil, or the Philippines?

The Greek philosopher Aristotle (384-322 B.C.) is credited in history books with having said: "Happiness is the meaning and purpose of life, the whole aim and end of human existence."

If this is the case, and yet true happiness cannot be found in the serial consumption of gadgets and toys, then it makes sense to take a closer look at what happiness really means — before mass consumption undermines our planet and we find out too late that human happiness is rooted in much less destructive needs and wants.

This is where the New Economics Foundation (nef) is onto something important. Nef has developed a Happy Planet Index (HPI), which measures "the degree to which long and happy lives (life satisfaction [on a scale 1 to 10] and life expectancy are multiplied together to calculate 'happy life years') are achieved per unit of environmental impact."

In short, HPI considers life expectancy, life satisfaction, and the ecological footprint of a nation's citizens, to determine the happiness exhibited by a nation's citizens while still living within the limits of the biosphere.

"It is possible to live long, happy lives with a much smaller ecological footprint than found in the highest-consuming nations. For example, people in the Netherlands live on average more than a year longer than people in the United States, and have similar levels of life satisfaction — yet their per capita ecological footprint is less than half the size (4.4 global hectares compared with 9.4 global hectares).

"This means that the Netherlands is more than twice as ecologically efficient at achieving good lives," explains the 2009 HPI 2.0 report (see:www.happyplanetindex.org ).

"More dramatic is the difference between Costa Rica and the U.S. Costa Ricans also live slightly longer than Americans, and report much higher levels of life satisfaction, and yet have a footprint which is less than a quarter the size," notes the 2009 report.

Of course, most of us in developed countries will say, "I don't want to live on less, or elsewhere"; while most people in developing countries will say, "I want what the Americans and Japanese have." But the point is that more stuff does not translate into more happiness, as our year-end holidays annually remind us.

"To maintain growth, Western capitalist economies have a structural need to sustain demand for consumption. But this feature of the system sets it at odds with a widely noted fact about human nature — that once our basic material needs are comfortably met, more consumption tends to make little difference to our wellbeing," explains the HPI report.

It goes on to say: "Research suggests that in most reasonably developed countries, material circumstances such as wealth and possessions play only a small role in determining levels of happiness — some psychologists estimate that they explain only around 10 percent of the variation in happiness at the aggregate level. Beyond a certain level of income, increasing wealth makes little difference."

In the HPI rankings, Costa Rica came in first followed by the Dominican Republic then Jamaica. China came in at 20, Japan at 75, the U.S. at 114 — and Zimbabwe was at the bottom, in 143rd place.

So doesn't it make sense for nations to focus on raising levels of happiness rather than simply on economic growth?

One problem, of course, is that happiness is too abstract for governments to measure with certainty, while economic indicators provide concrete figures and percentages.

Thus, rather than trying to measure happiness, nations use Gross Domestic Product to measure economic change, assuming that this is a rough indicator of our standard of living.

GDP measures the monetary value of all finished goods and services produced within a country, including all private and public consumption, government expenditures, investments and exports minus imports. It does not, however, take account of environmental destruction, depleted resources, human rights abuses, child mortality and numerous other concerns that offer a truer measure of our quality of life and a nation's potential for maintaining environmental and economic sustainability in the long term.

In fact, environmental destruction can actually improve a nation's GDP. The huge costs of the goods and services needed to clean up a massive oil spill can raise GDP, while the loss of marine resources that might otherwise have been caught and sold is not registered as a loss of GDP.

One nation, however, has decided to look beyond GDP. In 2008, Bhutan adopted a Gross National Happiness (GNH) index, seeking an alternative means of viewing the health, wealth and happiness of its nation's people.

GNH offers a more comprehensive measurement of wellbeing by tracking the nation's economic output, as well as its political performance and policies, environmental impacts, the mental and physical health of its citizens, and the nation's cultural and spiritual opportunities and growth.

And last month, in a move that suggests happiness research is moving beyond think tanks and the mountain kingdom of Bhutan, Britain's Prime Minister David Cameron announced a plan to measure his nation's happiness.

"We'll continue to measure GDP as we've always done, but it is high time we admitted that, taken on its own, GDP is an incomplete way of measuring a country's progress," stated Cameron.

Politicians and economists rooted in the status quo will surely hem and haw at a move away from GDP, but Cameron is on the right track, citing the words of Robert Kennedy, the late former U.S. Senator and Attorney General who criticized the reliance on GDP.

In a campaign speech in 1968, the year he was assassinated, Kennedy said: "Too much and too long, we seem to have surrendered personal excellence and community values in the mere accumulation of material things.

"Our gross national product . . . if we judge the United States of America by that — counts air pollution and cigarette advertising, and ambulances to clear our highways of carnage. It counts special locks for our doors and the jails for the people who break them. It counts the destruction of our redwoods and the loss of our natural wonder in chaotic sprawl. It counts napalm and it counts nuclear warheads, and armored cars for police who fight riots in our cities . . . and it counts the television programs that glorify violence in order to sell toys to our children.

"Yet the gross national product does not allow for the health of our children, the quality of their education, or the joy of their play. It does not include the beauty of our poetry or the strength of our marriages; the intelligence of our public debate or the integrity of our public officials. It measures neither our wit nor our courage; neither our wisdom nor our learning; neither our compassion nor our devotion to our country; it measures everything, in short, except that which makes life worthwhile."

Stephen Hesse teaches in the Chuo University Law Faculty and is the director of the Chuo International Center. He can be contacted at:stevehesse@hotmail.com.

Posisi Seks Tentukan Jenis Kelamin Bayi?

• 
  

Secara alamiah, perempuan memiliki kemungkinan hamil sekitar 20-25 persen dalam satu siklus usia 20-an tahun. Artinya, pada usia 20-an tahun, pada setiap siklus ovulasi, kemungkinan menjadi hamil adalah 20-25 persen.

Jenis kelamin sendiri sudah terbentuk sejak terjadinya penggabungan sel (fertilisasi) antara sel sperma dengan sel telur di saluran telur. Jadi, proses terjadinya manusia bukan di rahim, melainkan di ujung saluran telur yang disebut ampula tuba fallopi.

“Setelah pertemuan itu, boleh dibilang semua bahan dasar manusia sudah terbentuk. Terjadilah penggabungan kromosom ibu dan kromosom ayah, termasuk jenis kelamin juga akan terbentuk. Seandainya terjadi kelainan pun, sejak awal sudah bisa diketahui,” ujar Dr. Prima Progestian, Sp.OG., dari RSIA Muhammadiyah Taman Puring , Jakarta.

Setelah itu, sel yang sudah bergabung tadi masuk kembali dan menempel di rahim menjadi embrio. Atau sebaliknya, keluar lagi sebagai menstruasi. Apabila terjadi penggabungan antara sperma Y dengan sel telur X , maka akan menjadi janin laki-laki. Perempuan hanya membawa satu jenis kromosom (X), sedangkan laki-laki memiliki 2 jenis sperma yang membawa kromosom X dan Y.

Terkadang terjadi kegagalan pembentukan sperma. Misalnya, pada kejadian XO atau hanya membawa sperma X, sedangkan Y tidak terbentuk. Akhirnya, yang terjadi adalah anak perempuan yang tidak sempurna. Ada juga kelainan di mana kromosomnya berlebih atau kurang. Kelainan ini bisa memengaruhi pola penampilan seks. Misalnya, jika yang terjadi adalah XYY, bisa jadi yang muncul adalah anak yang sangat agresif. Di Amerika, penelitian biasanya dilakukan ke para bandit. “Ternyata ditemukan kromosom Y-nya berlebihan, sehingga mereka menjadi sangat agresif dan menimbulkan permasalahan sosial,” kata Prima melanjutkan.

Faktor yang sangat memengaruhi jenis kelamin bayi adalah faktor genetik. Sebagai contoh, di Amerika, ditemukan sebuah keluarga yang memiliki kecenderungan selalu melahirkan bayi laki-laki. Selama 200 tahun, keturunan keluarga tadi laki-laki semua. “Ini tergantung kekuatan atau jumlah sel sperma yang ada. Tapi secara umum, probabilitas jenis kelamin bayi adalah 50-50.”

Kedalaman Penetrasi Jadi, sebetulnya, bisa tidak sih, pasangan suami-istri memilih jenis kelamin bayi sesuai keinginan mereka? Banyak pendapat atau mitos yang menganjurkan trik tertentu agar diperoleh jenis kelamin bayi yang sesuai harapan, dari mulai posisi hubungan seks, makanan, dan sebagainya.

Metode yang sekarang banyak dipakai adalah metode yang ditemukan Dr. Landrum Shettles. Penulis buku How to Choose the Sex of Your Baby ini menganalisis bahwa pH vagina berperan dalam proses pembuahan. PH yang semakin basa (alkalis) cenderung menghasilkan bayi berjenis kelamin laki-laki, sementara pH yang lebih asam (asiditas) sebaliknya. Dari dasar ini, kemudian diteliti dan dicari cara memperoleh suasana pH vagina yang diiinginkan.

Salah satunya adalah posisi hubungan seks. Agar menimbulkan suasana pH vagina yang basa, posisi hubungan seks yang dianjurkan adalah penetrasi semakin dalam ke arah serviks. “Ini bisa menimbulkan suasana basa, sementara penetrasi yang lebih ke arah luar, cenderung menciptakan suasana asam yang artinya peluang memperoleh anak perempuan lebih besar,” lanjut Prima.

Sementara untuk mengontrol dalam-tidaknya penetrasi, posisi yang dianjurkan adalah posisi misonaris untuk menciptakan pH asam, dan posisi rear-entry untuk menciptakan pH basa.

Begitu juga dengan makanan, dipilih jenis yang bisa menimbulkan suasana asam atau basa. Misalnya, untuk menciptakan suasana asam, maka konsumsi makanan yang dianjurkan adalah makanan yang mengandung unsur garam, atau makanan yang tinggi kalsium dan magnesium, seperti produk susu olahan (keju, yoghurt ) dan turunannya. Kemudian, menghindari makanan yang mengandung daging, karena tinggi natrium dan kalium. Sebaliknya, untuk memperoleh bayi laki-laki, pilih makanan yang tinggi natrium dan kalium. Ini akan membantu suasana cairan vagina menjadi lebih basa.

Timingnya Tepat

Selain posisi hubungan seks dan makanan, cara lain yang sering dipakai adalah mencuci vagina sebelum berhubungan intim. Misalnya, untuk mendapatkan pH vagina yang asam, vagina dicuci dengan cuka, sementara untuk mendapatkan suasana basa, bisa dibasuh dengan soda kue (baking soda ). Teknik ini memiliki tingkat keberhasilan yang tidak terlalu tinggi, sekitar 50-70 persen.

Teknik lainnya adalah dengan teknik waktu ovulasi (timing of ovulation ), yang juga diperkenalkan oleh Dr. Shettles. “Dasar teknik ini adalah melihat tingkat gerakan sperma. Sperma Y lebih kecil, karena materi genetiknya lebih sedikit, tapi umurnya pendek. Sementara sperma X lebih gendut, lebih besar dan lebih lambat gerakannya, tapi umurnya lebih tahan lama,” jelas Prima.

Atas dasar bentuk anatomi sperma ini, Shettles melihat faktor waktu hubungan seksual bisa berpengaruh terhadap jenis kelamin bayi. Semakin dekat waktu hubungan seks ke waktu ovulasi, diharapkan sperma Y yang lebih cepat bergerak ke sel telur, sehingga kemungkinan menghasilkan anak laki-laki lebih besar. Shettles menganjurkan hubungan intim dilakukan 1-2 hari sebelum ovulasi.

“Kalau ingin anak perempuan, hubungan intim sebaiknya dilakukan jauh-jauh sebelum ovulasi, bisa 3 - 5 hari sebelum ovulasi, setelah itu jangan berhubungan lagi,” lanjutnya. Diharapkan, sperma X sudah loyo, sementara sperma Y masih tahan sampai ke sel telur. Shettles mengklaim, teknik ini memiliki tingkat kemungkinan berhasil 70 - 80 persen.

Pilah-pilih Sperma

Selain metode Shettles yang boleh dibilang low technology , orang mulai mencari cara memilih jenis kelamin dengan cara yang lebih scientific dan lebih pasti. Salah satunya dengan memilih sperma. X dan Y dengan jalan disaring dengan cairan albumin (albumin method ). Metode ini ditemukan oleh Dr. Ronald Ericsson, PhD dan sekarang digunakan untuk proses inseminasi.

Prinsipnya, sperma di-washing , diputar (centrifuged ), kemudian dimasukkan ke dalam media albumin. Nah, sperma yang kemampuan berenangnya bagus diambil. Metode ini hanya memilah sperma yang baik, tapi tidak memilih jenis sperma, sehingga kemungkinannya hanya 78 persen-85 persen untuk bayi laki-laki, dan 73 persen-75 persen untuk bayi perempuan.

Metode yang lebih canggih lagi adalah dengan mikro sortir (microsort ). Prinsip metode ini adalah menandai kromosom dengan pewarna fluorescence atau FISH (fluorescence in situ hybridization ). Sperma ditandai dengan pewarna fluorescence, sehingga memancarkan warna tertentu, melalui alat yang dinamakan flow citometry . Misalnya, sperma Y hijau, sperma X merah. Setelah itu akan diperoleh X sort atau Y sort .

Keberhasilan metode ini diklaim meningkat sampai 85 persen, meskipun masih ada sperma yang lolos juga. “Metode ini juga sudah dilakukan di Amerika Serikat, meskipun masih muncul pro-kontra seputar keamanan pewarna,” pungkas Prima.

(NOVA/Hasto Prianggoro)

SLASH

SLASH

Ibaratnya tidak ada rotan akar pun jadilah, tidak ada Guns N'Roses (GNR) Slash pun jadilah. Bagi para penggemar musik rock yang pernah mengalami masa kejayaan kelompok hard rock GNR yang dimotori William Bruce Rose, Jr. [Axl Rose] dan Saul Hudson (Slash) di era 80-an, menyaksikan konser Slash di Istora Senayan Jakarta, Rabu 3 Agustus yang lalu, ibarat melepaskan kerinduan untuk bisa menikmati lagu-lagu hit GNR minus lengkingan Axl Rose tentunya.

Selama dua jam lebih, telinga penonton 'digerojog' oleh sayatan gitar Gibson Les Paul kesayangan Slash yang mengiringi lantunan vokal Myles Kennedy saat membawakan lebih dari selusin karya-karya Slash yang dicuplik dari album band yang pernah digawanginya mulai dari GNR, Slash's Snakepit, Velvet Revolver dan dari album solo teranyarnya yang bertajuk 'Slash'.

Sejatinya memang konser ini merupakan rangkauan tour untuk promo album solonya yang digarap keroyokan dengan sejumlah musisi tamu, tak heran jika dalam konser itu lagu-lagu yang ditampilkan kebanyakan dari album anyarnya. Namun tampaknya, selaku tembang baru nomor-nomor keras yang ditampilkan belum mampu 'nyetrum' antusiasme penonton, malahan mereka hanya histeris saat melihat gaya Slash dengan topi tinggi ketika menyayat gitar dengan kaki kanan agak jinjit dengan gitar yang seakan didekap yang menjadi gaya khasnya.

Ya. Sejatinya pula penonton malam itu memang hanya ingin melihat Slash beraksi dan terutama berharap melihatnya saat membawakan nomor-nomor hit dari GNR. Tak heran saat konser dibuka dengan tembang 'Ghost' yang dicuplik dari album anyarnya, penonton adem ayem, dilanjutkan dengan nomor anyar 'By the Sword', 'Watch This', 'Starlight', dan 'Beautiful Dangerous'. Penonton mulai menyatu dengan panasnya panggung ketika Myles Kennedy mulai menyelipkan tembang 'Night Train' dan 'Civil War' milik GNR, dan gempuran hit dari album Velvet Revolver, seperti 'Sucker Train Blues' dan 'Slither' makin meningkatkan 'adrenalin' penonton.

Melihat antusiasme penonton yang mulai meledak-ledak, Slash makin 'ngamuk' dengan gitarnya. Solo gitar yang cukup panjang pun ditampilkan. Penonton tergagap-gagap dan melongo melihat gaya Slash di depan matanya, seolah tak percaya dengan kenyataan. Tak jarang ada penonton yang berteriak tak karuan sekadar melampiaskan kegirangannya menyaksikan pujaan hatinya tampil 'live', tak jauh beda dengan yang pernah di lihat di video-video.

Aksi solo gitar itu memang terasa spesial bagi penonton. Apa pasal? Slash memang salah satu dewa gitar di dunia. Majalah Time tahun 2009 menempatkannya sebagai gitaris terbaik kedua dari daftar 10 gitar terbaik dunia sepanjang masa. Dia juga digelari 'Riff Lord' oleh majalah Metal Hammer dan termasuk bintang dalam The Rock Walk of Fame, berjajar dengan nama besar lainnya seperti Jimi Hendrix, Jimmy Page, dan Eddie Van Halen. Siapa pun akan 'ngiler' melihat aksi panggungnya.

Usai aksi solo, Slash memungkasi bagian pertama aksi pertunjukannya dengan tembang hit "Sweet Child O' mine" dari album debut GNR 'Appetite for Distruction'. Spontan terjadi aksi koor dari penonton yang serentak menyanyikannya. Sang vokalis Myles Kennedy terkesima dan hanya menyorongkan mikrofonnya ke arah penonton yang menyanyikannya hingga usai. Ya. Sekali lagi, malam itu memang penonton ingin bernostalgia dengan GNR, dan Slash mengetahui persis hal itu. Myles Kennedy pun mengacungkan jempol kepada penonton.

Musik yang diusung Slash setelah keluar dari GNR memang tidak bisa terlepas dari aroma GNR yang merupakan gabungan aliran yang diusung dua punggawanya yakni Axl Rose dan Saul Hudson. Wikipedia mencatat, percampuran itu memiliki unsur-unsur punk rock, blues-rock, heavy metal and classic rock and roll. Dua punggawa rock itu menemukan 'chemistry'-nya saat mengibarkan GNR dan berhasil mencapai puncak kejayaannya di era 80-an dan awal 90-an. Dan ketika keduanya berpisah, keduanya tak pernah bisa melepaskan bayang-bayang GNR. Mirip-mirip Roger Water yang bersolo karir tapi tidak bisa lepas dari bayang bayang Pink Floyd nya.

Dalam setiap pertunjukannya Slash selalu menyanyikan tembang-tembang hit GNR begitu pula Axl Rose yang kini masih mengibarkan bendera GNR selalu didaulat untuk menyanyikan tembang-tembang hit GNR saat diperkuat Slash.

Akibatnya, dalam karir musiknya Slash selalu mencari vokalis yang bersuara 'rada-rada mirip' Axl Rose untuk bisa menyanyikan lagu-lagu GNR. Celakanya suara melengking dan serak-serak Axl Rose sukar ditiru, vokalis Slash's Snakepit, Eric Dover dan Rod Jackson pun kurang memadai. Scott Weiland yang didapuk menjadi pelantun lagu pada kelompok Velvet Revolver yang dibentuk Slash kemudian cukup bisa mengimbangi suara seraknya Rose namun tak mampu menyaingi lengkingannya, dan Myles Kennedy barangkali tidak lebih baik dari Weiland. Untungnya pada konser di Jakarta ini, Kennedy banyak 'dibantu' oleh koor penonton yang hafal benar lagu lagu hit GNR.

Slash menyudahi pertunjukannya dengan menyajikan tembang lawas GNR yang menjadi favoritnya, 'Paradise City'. Lagi, dalam penampilan terakhirnya Slash memberi bonus kepada penonton yang sedari awal ikut bernyanyi. Slash menyajikan improvisasi atas bagian akhir lagi Paradise City dengan sayatan gitarnya selama beberapa menit. Dibilang bonus, karena pada hampir semua lagi yang ditampilkan persis sama dengan yang didengar di kaset rekaman, minim improvisasi panggung, wajar bagian penutup lagu itu disebut bonus di samping tentu saja bagian solo gitar.

Setelah panggung usai, kebanyakan penonton berjalan beriringan keluar gedung pertunjukan dengan nyaman dan terpuaskan, seolah mereka berusaha menghibur dirinya dengan menyakini bahwa baru saja menyaksikan konser GNR, meskipun nyawa GNR hanya dijelmakan dalam sosok Slash. Toh aroma GNR-nya masih tercium dengan tajam.

Ken Soetanto

Anak Buangan yang Jadi Rebutan

I decided long ago / Never to walk in anyone's shadow / If I fail, if I succeed / At least I'll live as I believe / No matter what they take from me / They can't take away my dignity

Because the greatest love of all / Is happening to me / I found the greatest love of all / Inside of me

The greatest love of all / Is easy to achieve / Learning to love yourself / It is the greatest love of all

Kutipan lirik lagu The Greatest Love of All di atas, dapat menggambarkan geliat dan pergumulan hati Ken Soetanto, pada saat ia terpaksa harus berhenti bersekolah. Tahun 1965, ketika terjadi gejolak politik, Chung-Chung High School di Surabaya - Jawa Timur ditutup pemerintah. Padahal waktu itu, ia baru duduk di kelas satu SMA.

Maka, selanjutnya ia bekerja di toko milik kakaknya. Sembilan tahun kemudian, akhirnya ia berhasil berangkat ke Jepang untuk melanjutkan sekolah.

Berbekal semangat belajar tinggi, tekad yang pantang menyerah, serta terus menggenggam erat mimpi-mimpinya, Ken berhasil meraih gelar profesor dan empat gelar PhD/Doktor dari empat universitas berbeda di Jepang. Yaitu PhD di bidang aplikasi rekayasa elektronika dari Tokyo Institute of Technology (1985), PhD di bidang kedokteran dari Universitas Tohoku (1988), kemudian gelar Doktor ilmu farmasi dari Science University of Tokyo (2000), dan Doktor ilmu pendidikan dari Universitas Waseda (2003). Bahkan dari pengembangan interdisipliner dari keempat ilmu yang dikuasainya, Soetanto telah menghasilkan 29 paten di Jepang dan dua paten di Amerika Serikat.

Berbagai penghargaan berhasil diraih Soetanto, di antaranya Outstanding Achievement Awards in Medicine and Academia dari Pan Asian Association of Greater Philadelphia, AS. Juga predikat profesor riset terbaik dan profesor mengajar terbaik selama tujuh tahun berturut-turut di Toin University of Yokohama. Sebuah pencapaian yang bukan hanya sangat luar biasa, akan tetapi bahkan terbilang nyaris mustahil. Mengingat, sebelumnya begitu banyak rintangan yang harus ia hadapi. Mulai dari para akademisi Jepang yang meremehkannya sampai kisah masa kecilnya yang rapuh dan mengidap penyakit TBC saat masih tinggal bersama ibu tirinya.

Lalu, dari mana semua keberhasilannya itu ia peroleh? Jawabannya, seperti bunyi pepatah lama "There is no Greatness, without Suffering! Tak ada KEAGUNGAN tanpa PENDERITAAN". Seperti apa persisnya penderitaan yang di lalui Soetanto di masa kecilnya? Serta bagaimana ia terus berusaha berkelit dari semua rintangan yang datangmenghadang? Berikut kronologinya.

Sukses yang Tertunda

Saat sekolah SMA-nya ditutup, Soetanto terpaksa bekerja sebagai tukang reparasi radio di toko milik kakaknya. "Setiap tutup toko jam delapan malam, saya belajar sampai jam lima pagi. Saya terus mengotak-atik radio dan tape. Semangat ini masih saya bawa sampai sekarang, dan inilah semangat yang kemudian mendorong saya untuk mengambil sekolah di Jepang," kisahnya kepada majalah motivasi LuarBiasa. "Setelah saya bisa, kemudian saya mulai muter ke toko-toko elektronik yang ada di Blawuran, untuk menawarkan reparsi secara cuma-cuma. Saya ditanya kamu siapa? Apa bisa reparasi? Waktu itu orang belum percaya kepada saya. Biasanya saya jawab: nanti nggak usah bayar, kalau rusak komponennya saya ganti. Waktu itu saya keliling memakai sepeda."

Meski tokonya kemudian berkembang sangat pesat, sehingga Soetanto pun berhasil mengumpulkan banyak sekali uang, akan tetapi panggilan jiwanya tak berhenti mengusik. Ia tak sedikit pun bermimpi ingin menjadi pedagang, meski bakal berhasil sekaya apa pun. Keinginannya pada waktu itu hanya satu, yaitu ingin terus menuntut ilmu, dan menjadi ilmuwan. Akan tetapi dalam suasana sosial politik di Indonesia pada waktu itu, peluangnya boleh dibilang mustahil. Karena itulah mimpi berikutnya adalah sekolah di Jepang.

"Untuk biaya sekolah ke Jepang, kebetulan saya punya tabungan dan kakak saya juga akan membantu separuhnya. Sebetulnya kakak saya menentang, dia bilang: orang yang lulus S1 saja inginnya menjadi manajer, lha kamu yang punya perusahaan sendiri kok mau kembali menjadi kere? Saya ingin sekolah lagi karena saya merasa bahwa selama berusaha mencari uang, perasaan saya hampa, sehingga hanya berjalan begitu-begitu saja. Saya memerlukan teknik, untuk bisa mengabdi kepada masyarakat. Sebetulnya saya punya dua pilihan, yaitu sekolah ke Jerman atau ke Jepang. Tetapi akhirnya saya lebih memilih ke Jepang."

Ketika akhirnya Soetanto berhasil meneruskan sekolah ke Jepang, perjuangan yang sesungguhnya baru dimulai. "Pada saat mulai belajar bahasa di sana, saya diremehkan. Sebab, saat sekolah itu umur saya sudah 27 tahun. Dan di sana, lazimnya pada saat umur 27 tahun, orang sudah lulus S3 dan sudah memperoleh gelar PhD. Kalau dihitung-hitung, saya sudah telat delapan tahun.

Rencananya saya mau sekolah di Jepang selama satu tahun, tapi akhirnya sampai empat tahun. Pada saat memasuki tahun ketiga, tiba-tiba perusahaan kakak saya di Pasar Turi, terbakar. Waktu itu sekitar 3.500 sampai 4.500 toko terbakar habis dalam waktu 3 hari. Karena itu kakak saya bilang, ‘Maaf saya sudah sudah tidak bisa membantu biaya kamu lagi, kamu sebaiknya pulang sekarang.' Saya jawab, ‘Saya pasti lulus! Untuk itu, saya tetap akan meneruskan sekolah tanpa kiriman dari kakak.' Kebetulan saya di Jepang mengajar privat, dengan penghasilan 40 ribu yen, atau kira-kira sepertiga dari biaya hidup yang saya butuhkan. Singkatnya, never-never give up, saya kejar terus," kisahnya, tentang masa-masa awal ia menerima cobaan.

Soetanto berhasil menyelesaikan S1 dalam waktu empat tahun, S2 selama dua tahun, dan S3 di Tokyo Institut of Technology selama tiga tahun. "Setelah persis tiga tahun lulus S3, saya merasa harus pulang ke Indonesia, untuk membawa istri dan anak saya datang ke Jepang. Kebetulan saya mempunyai dome yang murah, sehingga bisa mengajak istri dan anak tinggal di Jepang. Tapi ternyata setelah satu setengah tahun mencari pekerjaan, saya nggak mendapatkannya. Dari lima puluh surat aplikasi (lamaran) yang saya kirim nggak ada satupun yang dijawab! Saya sempat heran, Tokyo Institut of Technology sekolah saya itu, merupakan sekolah yang bagus, setara dengan MIT-nya Jepang. Nilai saya pun juga bagus, tapi nyatanya kok nggak ada satu pun yang mau membalas lamaran saya. Sampai akhirnya saya tahu, bahwa ternyata orang Indonesia atau orang luar negeri nggak mungkin bisa bekerja sebagai akademisi di Jepang. Ada semacam tembok penghalang yang merintangi.

Saya terus berusaha mencari jalan keluar, sampai kemudian saya berkesimpulan, bahwa satu-satunya cara agar bisa dapat pekerjaan, saya harus melebihi kepintaran orang Jepang. Saya harus lebih pintar, lebih jago dari mereka. Tapi bagaimana caranya? Pada saat itu saya sudah memiliki gelar PhD di bidang elektro," kenang Soetanto.

Soetanto akhirnya kuliah lagi. Kali ini Soetanto mengincar gelar PhD di bidang kedokteran. "Mestinya, waktu yang saya butuhkan untuk sampai mencapai gelar PhD sekitar tujuh tahun. Tapi syukurnya, dalam waktu 3,5 tahun saya sudah meraih gelar Doktor. Dengan mengaintongi dua gelar PhD, saya merasa menjadi orang top. Kalau istilahnya orang Jepang, seperti ‘hantu yang membawa besi.' Hantu itu sudah ditakuti, apa lagi masih ditambah membawa besi, maka akan sangat ditakuti dan kuat. Dalam pikiran saya, pasti saya bakal langsung dapat pekerjaan. Karena saya merasa seperti layaknya Doktor lulusan Stanford dan Doktor lulusan Harvard di Amerika. Tapi siapa sangka, pada saat saya kembali mencari pekerjaan, ternyata saya tidak juga mendapatkannya. Padahal biaya hidup, saya sudah nggak punya. Sampai anak istri saya ungsikan ke Hong Kong di tempat kakaknya.

Karena tidak punya uang, tempat tinggal saya ganti dengan yang lebih kecil. Dalam keadaan seperti itu, tiba-tiba ada telepon dari profesor saya, yang saya panggil dengan sebutan Profesor IT. Profesor ini benar-benar pintar, sangat hebat, patennya hampir mencapai 900 item, tetapi sangat kejam. Dia menelepon saya, memberi kabar bahwa dia sudah pensiun. Kemudian ia minta tolong saya, untuk mengurusi murid-murid kiriman Pak Habibie dari Indonesia.

Singkatnya, pada waktu bertemu dia sempat mengeluh, "Aduh, saya pusing menjadi Chairman, karena disuruh mencari dosen Biomedical, di Jepang mana ada?'

Maka segera saya jawab, ‘Pak saya ini dari kedokteran dan biomedical.' Dia bingung mendengar jawaban saya. Profesor ini dulu dosen saya di S1 dan S2. Tak lama kemudian dia tanya, ‘Apa kamu bisa?' Singkat cerita, saya dikenalkan ke Rektor. Setelah itu saya dites. Hasilnya? Respektor saya 37, sudah sangat cukup, bahasa Inggris saya juga cukup. Mereka bilang: Ya sudah, besok kirim aplikasinya."

Seketika Soetanto merasa sangat senang sekali! Akhirnya dia berhasil mendapat pekerjaan juga. ‘Tuhan memang mangasihi orang-orang yang tidak putus asa', begitu pikirnya. "Saking senangnya, aplikasi papernya saya buat serapi mingkin. Sampai saya harus menyiapkan hingga jam lima pagi. Saya nggak berani tidur, karena jam 7 pagi saya mesti sudah berangkat ke universitas untuk menyerahkan aplikasinya. Pada saat saya memasuki kampus, orang-orang nggak ada yang melihat saya. Sudah jam 9, akhirnya saya permisi memperkenalkan diri, ‘Saya ini Soetanto yang kemarin datang bersama profesor IT.' Sampai saya menunggu selama 45 menit, semuanya masih pada diam.

Sekali lagi saya buka suara, ‘Saya ini Soetanto muridnya profesor IT yang kemarin ke sini, Anda kemarin juga ikut menemui saya kan?' Lagi-lagi, semua tetap diam.

Baru sekitar jam setengah 11 siang, profesor keluar dari ruangan, saya senang sekali. Tiba-tiba, si profesor berkata ‘Tanto, ini bukan di Indonesia, ini Jepang, lupakan aplikasi kamu!' Wah...saya jadi bingung. ‘Yang menyuruh kan Anda? Yang mencari dosen kan Anda? Yang suruh bawa aplikasi juga Bapak sendiri kan?'

Dengan dingin dia bilang kepada saya, ‘Kamu ke sini kan untuk belajar dari orang Jepang.' Mendengar jawaban itu kontan saya menangis. Profesor itu menambahkan. ‘Kamu itu bisa belajar atas bantuan orang Jepang, kok sekarang mau mengajar orang Jepang? Orang Jepang tidak butuh kamu!' Hati saya benar-benar hancur saat itu," tutur Soetanto.

Namun, netter yang luar biasa, semua peristiwa pahit yang dialami Soetanto sejak masih kecil hingga berbagai tekanan yang diterimanya di Jepang, seakan memang dimaksudkan "kehidupan," untuk mempersiapkannya. Sebagaimana tekanan dan panas bumi dalam suhu tinggi yang mampu mengubah batu bara biasa, menjadi berlian yang indah. Begitu pula yang terjadi pada Soetanto. Beliau kini telah menjelma menjadi "orang besar". Ia adalah orang pertama dari luar Jepang yang bisa menduduki level jabatan Kepala Divisi di Universitas Waseda-salah satu universitas paling top di Jepang, bahkan dunia, khususnya dalam hal sains. Tahukah Anda? Kementerian Pendidikan Jepang bahkan membiayai risetnya hingga 14 juta dollar AS (sekitar Rp144 miliar) per tahun.

Ken Soetanto juga menjadi salah satu dari tiga pemohon paten paling terkemuka di Jepang, yang telah mempublikasikan lebih dari 1100 karya ilmiahnya. Kini, ia menjabat sebagai guru besar School of International Liberal Studies di Universitas Waseda, guru besar di Toin University of Yokohama, Jepang, dan anggota Komite Evaluasi Tokyo Institute of Technology.

Prof Ken, ketika sedang berbagi kisah, ilmu, dan inspirasi, dalam seminar "Create Your Hoki/Success in Business and Career", 20 Februari lalu di Jakarta.

Sebagaimana dialami oleh Albert Einstein yang pada waktu kecil benar-benar dianggap sebagai anak yang payah serta bodoh dalam semua mata pelajaran, kecuali matematika, tapi kemudian malah berhasil menjadi fisikawan terbesar Abad Dua Puluh. Begitu pula dengan kisah hidup Ken Soetanto, yang kini telah berhasil menemukan ergon-nya. Di mana karya-karyanya merupakan amal, dharma atau pelayanan bagi banyak orang, sebagaimana ia mimpikan sejak usia muda.

Ken K. Soetanto: Profesor Penyandang Gelar 4 Doktor di Jepang

Lantaran kejeniusannya, profesor yang menyandang 4 gelar doktor ini sempat ditawari menjadi warga negara Jepang dan Cina. Namun, hal itu ditolaknya. Ken Kawan Soetanto adalah putra asli Indonesia yang menjadi dosen tetap di Waseda University, Jepang. Ia sudah tinggal di Jepang selama 35 tahun.

Soetanto adalah satu di antara sekian banyak ilmuwan Indonesia yang sukses berkarier di Jepang. Tidak main-main, 4 gelar doktor sudah ia kantongi selama belajar di luar negeri. Gelar doktor itu antara lain di bidang applied electronic engineering (Tokyo Institute of Technology),medical science (Tohoku University), pharmacy science(Science University of Tokyo), dan education science(Waseda University).

Kisah kesuksesan Soetanto tidak bisa lepas dari sentimen politik kebijakan pemerintah Orde Baru. Pada saat itu penguasa sempat meminggirkan hak-hak sipil warga keturunan Tionghoa. Bahkan sekolah untuk warga Tionghoa tempat belajar Soetanto ditutup. Karena tidak bisa meneruskan pendidikan, Soetanto memutuskan untuk fokus mengurus toko elektronik di Surabaya bersama kakaknya, karena pria ini memiliki keterampilan mengotak-atik peralatan elektronik.

Suatu ketika, keahlian Soetanto tersebut menarik perhatian seorang pelanggan yang berkewarganegaraan Jepang. Orang itu kagum melihat cara Soetanto menganalisis sekaligus memperbaiki kerusakan radionya. Di luar dugaan, orang Jepang itu menawari Soetanto belajar elektronika ke Jepang. Meski begitu, orang itu tidak menyediakan dana, hanya fasilitas sekadarnya. Mendengar tawaran itu, Soetanto langsung menyatakan ketertarikannya. Setelah membobol celengan, Soetanto yang ketika itu berusia 23 tahun nekat terbang ke Jepang, tanpa kemampuan komunikasi berbahasa Jepang sedikit pun. “Saya belajar bahasa Jepang langsung di sana saja,” katanya sambil tertawa.

Impian Soetanto baru terpenuhi setelah 3 tahun hidup menggelandang di Tokyo. Ia termasuk 30 orang yang menerima beasiswa mahasiswa asing dari pemerintah Jepang. Soetanto kuliah di Tokyo University of Agriculture and Technology mengambil jurusan teknik elektro. Selepas mengambil gelar sarjana, ia melanjutkan ke program master dan doktor. Yang menarik, Soetanto mengambil 2 program doktor, yaitu doktor bidang teknik di Tokyo Institute of Technology (1985) dan bidang kedokteran di Tohoku University (1988). Hanya selang beberapa tahun, ia kembali meraih gelar doktor pada bidang farmasi di Science University of Tokyo. Gelar doktor keempat diperolehnya dari AS.

Pada 1993, Soetanto diminta Prof. Motoyosi Okujima untuk membesarkan Toin University of Tokyo (TUY). Di sana, ia mendapat posisi sebagai profesor dan ketua program Biomedical Engineering, Department of Control and Systems Engineering. Pria yang kini berusia 58 tahun itu juga menjabat Direktur Center for Advanced Research of Biomedical Engineering di TUY yang dibiayai Kementrian Pendidikan Jepang. Jabatan lain yang dijabat hingga saat ini adalah Wakil Dekan di International Affairs of Waseda University.

Popularitas Soetanto di kalangan akademisi Jepang sampai ke telinga Menristek RI BJ Habibie di era 1980-an. Habibie bertemu hingga empat kali untuk meminta Soetanto pulang kampung, memperkuat jajaran akademisi di Indonesia. Ia ditawari bergabung di BPPT dan LIPI. Namun, Soetanto menolak. Ia belum tertarik pulang karena perhatian pemerintah terhadap akademisi saat itu dinilai kurang.

Kendati menolak tawaran pulang, kecintaan Soetanto terhadap Indonesia tak sedikit pun berubah. Hal itu terbukti hingga saat ini ia masih mempertahankan kewarganegaraan Indonesianya. Padahal ia pernah ditawari menjadi warga negara Jepang. Ia juga pernah ditawari menjadi warga negara Cina oleh dubes Cina di Jepang. Namun, semua itu ditolaknya karena ia masih cinta Indonesia. Untuk melepas kerinduan dengan sanak familinya di Surabaya, ia pulang sekali dalam setahun.

Saat ini Soetanto tercatat sebagai profesor di School of International Liberal Studies (SILS) Waseda University dan profesor tamu di Venice International University, Italia.

Sumber: Media Indonesia

Sumber: Andrie Wongso

What I Picked Up About Trash in Taipei

When I planned for my year in Taiwan two summers ago, trash was the last thing on my mind. The more obvious challenges of moving abroad -- finding an apartment, buying a cellphone and navigating the bus system -- preoccupied me in the weeks before my departure. I worried most about studying Mandarin full-time, the difficulty of mastering the language's four tones and the intricate arcs, fishhooks and grids that make up written Chinese.

But strange things happen when you cross cultures. Unexpected frustrations vex you, and habits ingrained over years suddenly come up for negotiation. So it was for me and waste disposal.

On this leaf-shaped island of 23 million people 100 miles off China's coast, trash matters. My Taipei landlady was the first to make that point, when she gave me a crash course on how to dispose of household waste like a local. First, buy city-approved trash bags at the corner 7-Eleven. Then, meet the garbage truck five nights a week at the mouth of a nearby alley. Finally, heave the bags onto the truck yourself.

You'll recognize the truck, she said, because it plays music -- a tinny version of the Beethoven classic "F¿r Elise," as I soon discovered.

With help from the melodic warning, I figured out where and when to show up. Understanding the mandatory recycling system was more troublesome. In Taiwan, recycling trucks tag along behind trash collectors, but they accept only certain items on certain nights. According to the strictly enforced schedule, plastic bottles must be separated from plastic wrapping and bags, and flat recyclables, such as Styrofoam trays and cardboard dumpling boxes, are collected only on Mondays and Fridays. Show up with bundled newspapers on the wrong night, and you'll get an earful from the sanitation worker. Feigning ignorance of Mandarin won't absolve you, either.

Waiting for the garbage truck is one of Taiwan's liveliest communal rites. Many evenings I watched food vendors from the night markets, buckets of eggshells in hand, chat up convenience store clerks alongside Filipina nannies who traded kitchen appliances as if they were at a Sunday morning swap meet. Freelance recyclers keen to make a few dollars showed up to collect cardboard and newspapers, which they would sell back to the city. An alderman with a whistle kept traffic at bay.

These curbside jaunts were my initiation into Taiwan's broader waste-disposal network, made up of municipal employees and regular citizens all doing their part to keep the system humming. Watching the city's disparate trash tribes at work shamed me into compliance after years as a half-hearted recycler back home. I even came to feel a peculiar solidarity with the "ladies with tongs," the city transit and university sanitation workers who spend their days sifting through garbage bins in subway stations and on university campuses in search of aluminum cans. And I admired the swift vigilance of food court employees as they swept fast-food wrappers and Styrofoam cups off my table into shallow baskets before I had time to look for a trash can. (There aren't any.)

Then you have nosy landlords, who, depending on the housing arrangement, are sometimes tasked with sorting their tenants' trash. One American friend, upon surrendering several bags of refuse soon after he moved into a studio apartment in Taipei, was dumbfounded when his landlady scolded him for eating too many candy bars and not enough fruit. Humiliated, he bought a bag of oranges the next day, hoping she would notice the peels he planned to leave on top of the pile.

Taiwanese friends tell me that 10 years ago, their capital's sidewalks were drowning in rotting garbage. You'd never know it today, thanks to the introduction of a per-bag trash-collection fee to discourage consumption, a charge for plastic bags at supermarkets and the rigorous recycling policy now in effect. These changes created an infinitely cleaner city. Even more impressive, they fueled a sense of civic responsibility in a place where democracy is still taking root. Just as the Taiwanese invest in their young representative government, they invest in a clean environment. There's a palpable appreciation for hard-won progress.

Back in the United States, green awareness has seemingly taken a quantum leap in the past year, with talk of carbon offsets -- a term I hadn't heard when I boarded my plane for Taipei -- lacing the passenger conversations on long-haul flights. But I've been home for three months now, and U.S. consumption patterns look as robust as ever, with the same limited patchwork of recycling opportunities available. Reducing your "carbon footprint" is a hip way to fight global warming, but what about the trash generated by last night's takeout?

Before my year in Taiwan, I was a lazy environmentalist, dutifully recycling wine bottles and newspapers and opting for paper over plastic, but never willing to go the extra mile if it wasn't convenient. It's no longer so easy to make excuses. Living in a place where I was expected to use what I bought and recycle every last yogurt cup and juice box left me with a new appreciation for what clean streets mean in a civil society, and the realization that I'm responsible for everything I consume. That's as good a Chinese lesson as any.

By Julia Ross

Sunday, December 2, 2007

BAKING SODA VS BAKING POWDER

Baik baking soda maupun baking powder digunakan untuk mengembangkan adonan, membuat adonan kue panggang naik, mengembang, karena membuat jutaan gelembung gas karbon dioksida yang masing-masing berukuran sangat kecil.

Gelembung-gelembung gas tersebut dilepas dalam adonan yang masih basah, yang kemudian memuai karena panas oven dan setelah adonan mengeras gelembung-gelembung itu terperangkap di tempat masing-masing. Akibatnya sesuai dengan harapan, kita mendapatkan cake berbusa yang ringan, alih-alih gundukan adonan yang padat dan kenyal (bantat).


Cara kerja baking soda = melepaskan gas karbon dioksida segera setelah bahan ini kontak dengan cairan bersifat asam, misalnya buttermilk, sour cream, etc.

Cara kerja baking powder = baking soda yang sudah dicampur dengan sejenis asam kering. Bahan ini digunakan ketika sebuah resep tidak mengandung asam lain. Segera sesudah tepung ini menjadi basah, kedua bahan kimia didalamnya mulai mengurai dan bereaksi dengan membentuk gas karbon dioksida. Agar gas ini tidak “kabur” sebelum waktunya, maka harus dilindungi dengan baik dari kelembaban udara dengan cara menyimpan hasilnya dalam sebuah wadah tertutup rapat.

Dalam kebanyakan kasus, kita tidak mau baking powder kita melepaskan seluruh gasnya begitu kita campurkan kedalam adonan sebelum adonan cukup mantap memerangkap gelembung. Maka kita membeli “double-acting” baking powder (kebanyakan baking powder zaman sekarang berfungsi demikian walaupun tanpa disebutkan dalam label). “Double Acting” backing powder melepaskan hanya sebagian gasnya sewaktu masih basah kemudian sisanya setelah adonan mencapai temperature tinggi dalam oven.

Uji baking powder = Masukan sedikit kedalam air. Kalau tidak mendesis berarti tepung itu telah kehilangan keampuhannya dan tidak baik untuk mengembnagkan adonan. So….buang saja dan beli yang baru.

Mengapa ada resep yang meminta baking powder maupun baking soda? Dalam hal ini cake atau kue sesungguhnya dikembangkan oleh baking powder yang mengandung bikarbonat dan asam dalam proporsi paling pas untuk saling bereaksi dengan tuntas. Namun jika dalam adonan kebetulan ada bahan lain bersifat asam, misalnya buttermilk, sehingga keseimbangan terganggu, bikarbonat tambahan dalam bentuk baking soda diperlukan untuk menetralkan kelebihan asam itu.

Daftar Periksa Kecerdasan Ganda

Tandailah pernyataan yang berlaku dalam setiap kategori kecerdasan dengan Ya/Tidak

Kecerdasan Linguistik

_____ Buku sangat penting bagi saya
_____ Saya dapat mendengar kata-kata di kepala saya sebelum saya membaca, berbicara, atau menuliskannya.
_____ Saya mendapatkan lebih banyak hal dari mendengarkan radio atau kaset yang banyak berisi kata-kata daripada televisi atau film.
_____ Saya tidak mengalami kesulitan dalam permainan kata seperti Scrabble, Anagram, atau Password.
_____ Saya senang menghibur diri sendiri atau orang lain dengan lelucon, sajak-sajak lucu, atau permainan kata.
_____ Kadang-kadang orang lain terpaksa berhenti dan meminta saya untuk menjelaskan makna kata yang saya gunakan dalam tulisan atau pembicaraan saya.
_____ Ketika bersekolah, saya menganggap pelajaran bahasa, studi sosial, dan sejarah lebih mudah daripada matematika dan ilmu alam.
_____ Kalau saya berkendaraan di jalan bebas hambatan, saya lebih memperhatikan kata-kata yang tertulis di papan reklame daripada memperhatikan pemandangan.
_____ Dalam percakapan, saya sering mengungkapkan segala sesuatu yang pernah saya baca atau dengar.
_____ Akhir-akhir ini saya menulis sesuatu yang amat saya banggakan atau yang membuat saya mendapat pengakuan dari orang lain.

Kecerdasan Logis-Matematis
_____ Dengan mudah saya dapat menghitung angka-angka dalam benak saya.
_____ Matematika dan sains merupakan mata pelajaran favorit saya di sekolah.
_____ Saya suka melakukan permainan atau memecahkan soal yang menuntut pemikiran logis.
_____ Saya suka mengadakan percobaan kecil “Bagaimana seandainya” (misalnya, “Bagaimana seandainya saya melipatduakan jumlah air yang saya tuangkan ke rumpun mawar di halaman rumah setiap minggunya).
_____ Saya selalu mencari pola keteraturan, atau urutan logis dari segala sesuatu.
_____ Saya menaruh minat pada perkembangan baru dalam sains.
_____ Saya berpendapat bahwa hampir segala sesuatu mempunyai penjelasan yang masuk akal.
_____ Kadang-kadang saya berpikir dalam konsep yang jelas, abstrak, tanpa kata, tanpa gambar.
_____ Saya sering menemukan salah penalaran dalam segala sesuatu yang dikatakan dan dilakukan orang di rumah maupun di sekolah.
_____ Saya merasa lebih nyaman bila segala sesuatu sudah diukur, dikelompokkan, dianalisis, atau dikuantifikasikan dengan cara tertentu.

Kecerdasan Spasial
_____ Saya sering melihat gambaran visual yang jelas ketika menutup mata.
_____ Saya peka terhadap warna.
_____ Saya sering menggunakan kamera atau handycam untuk merekam apa yang saya lihat di sekitar saya.
_____ Saya gemar mengerjakan puzzle, maze, dan teka-teki visual lainnya.
_____ Saya mengalami mimpi yang begitu nyata di malam hari.
_____ Biasanya saya dapat mengenali jalan bahkan di wilayah yang tidak saya kenal.
_____ Saya suka menggambar atau mencorat-coret.
_____ Bagi saya, ilmu ukur lebih mudah daripada aljabar.
_____ Saya dapat dengan mudah membayangkan bagaimana sesuatu akan terlihat jika dilihat langsung dari atas dengan pandangan mata seekor burung.
_____ Saya lebih suka melihat bahan bacaan yang banyak gambarnya.

Kecerdasan Kinestetik-Jasmani
_____ Sekurang-kurangnya saya melakukan salah satu jenis olahraga atau kegiatan jasmani lain secara teratur.
_____ Saya tidak betah duduk diam secara berlama-lama.
_____ Saya suka bekerja dengan kedua tangan saya dalam kegiatan konkret seperti menjahit, menenun, mengukir, bertukang, atau merakit model.
_____ Seringkali ide terbaik saya muncul ketika saya berada di luar rumah untuk berjalan-jalan, jogging, atau ketika saya sedang melakukan kegiatan jasmani lainnya.
_____ Seringkali saya menghabiskan waktu luang di luar rumah.
_____ Seringkali saya menggunakan gerak-gerik tangan atau bentuk bahasa tubuh lainnya ketika bercakap-cakap dengan seseorang.
_____ Saya harus menyentuh bermacam-macam benda supaya lebih banyak mengetahui tentang benda tersebut.
_____ Saya senang naik permainan yang mendebarkan atau ikut dalam petualangan jasmani yang menegangkan.
_____ Saya suka menggambarkan diri saya sendiri sebagai orang mempunyai koordinasi tubuh yang baik.
_____ Saya harus mempraktekkan sebuah keterampilan baru bukan sekedar membaca atu menonton video tentang keterampilan itu.

Kecerdasan Musikal
_____ Jika bernyanyi, suara saya terbilang merdu.
_____ Saya dapat membedakan nada musik yang fals.
_____ Saya sering mendengarkan musik di radio, kaset, atau CD.
_____ Saya dapat memainkan alat musik.
_____ Hidup saya akan lebih sengsara jika tidak ada musik.
_____ Kadang-kadang tanpa sadar saya melantunkan lagu iklan televisi atau lagu lain sewaktu saya berjalan kaki.
_____ Dengan mudah saya mengikuti irama musik dengan alat perkusi sederhana.
_____ Saya mengenal banyak melodi dari berbagai lagu dan karya musik.
_____ Kalau saya mendengar karya musik sebanyak satu/dua kali, biasanya saya dapat menyanyikannya kembali dengan cukup tepat.
_____ Saya sering mengetuk-ngetuk atau melantunkan melodi secara sepotong-potong sambil bekerja, belajar, atau mempelajari sesuatu yang baru.

Kecerdasan Antarpribadi
_____ Saya adalah jenis orang yang didatangi orang lain untuk dimintai nasihat dan bimbingan di tempat kerja atau di tempat tinggal.
_____ Saya lebih menyukai olahraga berkelompok seperti bulutangkis, bola voli, atau softball daripada olahraga tunggal seperti berenang dan jogging.
_____ Kalau saya menghadapi masalah, saya cenderung mencari orang lain untuk dimintai pertolongan daripada berusaha untuk memecahkannya sendiri.
_____ Saya mempunyai sekurang-kurangnya tiga orang sahabat dekat.
_____ Saya lebih menyukai permainan bersama untuk mengisi waktu seperti monopoli atau kartu remi, daripada hiburan yang dilakukan sendiri, seperti bermain Playstation.
_____ Saya tertantang untuk mengajari orang lain, atau kelompok orang, tentang apa yang dapat saya kerjakan.
_____ Saya menganggap diri saya sebagai pemimpin (atau orang lain menyebut saya begitu).
_____ Saya senang berada di tengah kerumunan orang.
_____ Saya suka terlibat dalam kegiatan sosial yang berhubungan dengan pekerjaan, tempat ibadah, atau komunitas tempat tinggal saya.
_____ Saya lebih suka menghabiskan petang hari di sebuah pertemuan yang meriah daripada tinggal sendirian di rumah.

Kecerdasan Intrapribadi
_____ Secara berkala saya meluangkan waktu sendirian untuk bermeditasi, merenung, atau memikirkan masalah kehidupan yang penting.
_____ Saya telah mengikuti sesi bimbingan atau seminar pengembangan pribadi untuk lebih mengenal diri saya sendiri.
_____ Saya punya pendapat yang membuat saya berbeda dengan orang biasa.
_____ Saya mempunyai hobi atau minat khusus yang saya simpan rapat-rapat untuk diri saya sendiri.
_____ Saya mempunyai sasaran penting dalam hidup saya yang saya renungkan secara berkala.
_____ Saya mempunyai pandangan yang realistis tentang kelemahan dan kekuatan saya (yang saya dapatkan dari umpanbalik orang lain).
_____ Saya lebih suka menghabiskan akhir pekan sendirian di sebuah pondok hutan daripada di sebuah tempat peristirahatan mewah dengan banyak orang di sekitarnya.
_____ Saya menganggap diri saya berkemauan keras dan berpikiran mandiri.
_____ Saya mempunyai buku harian atau jurnal untuk merekam peristiwa kehidupan batin saya.
_____ Saya berwiraswasta atau setidak-tidaknya amat ingin memulai usaha sendiri.



Daftar Periksa: Kecerdasan Pada Masa Kanak-kanak
Tandailah pernyataan yang berlaku dalam setiap kategori kecerdasan dengan Ya/Tidak

Linguistik
_____ Saya biasanya tidak mengalami kesulitan dalam menghafalkan cerita, syair, fakta sejarah, atau potongan informasi lain di sekolah.
_____ Saya mulai pandai membaca pada usia sangat dini.
_____ Saya gemar menulis syair, catatan, atau cerita, bahkan semasa kanak-kanak.
_____ Semasa kecil saya sangat banyak bicara.
_____ Ketika masih kanak-kanak, saya gemar melihat-lihat ensiklopedia atau kamus.
_____ Saya mempunyai banyak buku kegemaran semasa kanak-kanak.
_____ Saya mulai pandai berbicara pada usia dini.

Logis-Matematis
_____ Saya gemar bermain dengan peralatan kimia atau bahan ilmiah lain semasa kanak-kanak.
_____ Di sekolah, saya gampang memahami konsep matematika yang baru.
_____ Semasa kanak-kanak saya gemar menghitung benda.
_____ Seringkali saya bertanya paa orangtua dan para guru tentang cara kerja suatu benda atau bagaimana terjadinya peristiwa alam.
_____ Semasa kecil saya gemar menonton tayangan televisi semacam “Cerdas Cermat” yang bertemakan sains atau pengetahuan tentang alam bebas, atau bagian yang membahas percobaan sains dalam angka dalam acara “Sesame Street”
_____ Semasa kecil saya gemar mencoba-coba metode sebab-akibat sambil bermain-main dengan balok atau mainan lainnya.
_____ Semasa kecil, saya sering mencari pola dan keteraturan di dunia (misalnya mengamati bahwa setiap anak tangga ketiga mempunyai celah dan sebagainya).

Spasial
_____ Semasa kecil saya gemar menulis, menggambar, dan melukis.
_____ Ketika masih anak-anak, saya amat menyenangi warna tertentu.
_____ Saya gemar membayangkan cara membongkar suatu mainan, mesin sederhana, puzzle, kemudian memasangnya kembali.
_____ Saya gemar membangun kastil dengan kartu atau pasir, atau bermain dengan Lego, atau permainan konstruksi lainnya.
_____ Semasa kanak-kanak saya mempunyai mimpi visual yang hidup dan penuh warna.
_____ Ketika memejamkan kedua mata, saya bisa membayangkan segala sesuatu di dalam angan saya, seolah-olah saya sungguh-sungguh melihatnya dalam kehidupan nyata.
_____ Semasa kanak-kanak, saya mempunyai kemampuan naluriah untuk mengenali jalan di sekitar pemukiman saya.

Kinestetik-Jasmani
_____ Dahulu saya lebih cepat merangkak dan berjalan.
_____ Saya gemar melakukan kegiatan keterampilan, seperti melukis dengan jari-jari, bermain tanah liat, atau bermain dengan kertas bekas yang dihancurkan dan direkatkan.
_____ Saya adalah anak yang giat secara jasmani.
_____ Semasa kanak-kanak, saya sering “over-acting” dalam drama kecil, pertunjukan boneka, sandiwara, atau pegelaran lain.
_____ Sejak usia yang amat muda, saya memperlihatkan bakat istimewa dalam satu jenis olahraga atau lebih.
_____ Semasa kanak-kanak, saya tertarik pada tarian, balet, senam, gerakan kreatif, atau jenis gerakan jasmani lainnya.
_____ Saya gemar melakukan kegiatan luar rumah.

Musikal
_____ Orang mengatakan bahwa celotehan saya pada waktu bayi amat bersifat musical.
_____ Saya gemar memukul-mukul mainan, perabotan rumah tangga, alat dapur, atau benda lain secara berirama semasa kecil.
_____ Saya gemar mendengarkan kaset atau CD yang saya sukai.
_____ Saya gemar mengarang lagu istimewa.
_____ Saya gemar memainkan alat musik semasa kanak-kanak.
_____ Setiap kali musik dimainkan di rumah (misalnya di radio), saya langsung merasa segar-bugar.
_____ Tampaknya saya mempunyai pendengaran yang baik untuk mengenali berbagai bunyi non-verbal (gonggongan anjing, penjual es krim, tiupan angin, dan sebagainya).

Antarpribadi
_____ Semasa kanak-kanak, secara alamiah saya menyambut hangat kedatangan orang-orang yang baru saya kenal.
_____ Saya mudah sekali menjalin persahabatan di sekolah.
_____ Seringkali saya dimintai tolong oleh seorang teman untuk menyelesaikan pertengkaran di pemukiman atau di sekolah.
_____ Semasa kanak-kanak, saya adalah pemimpin klub atau kelompok lain.
_____ Biasanya saya mengetahui apa yang terjadi dalam pergaulan anak-anak di lingkungan tetangga saya (permusuhan, asmara, dan gosip lain).
_____ Seringkali saya dapat menebak perasaan seorang sahabat atau saudara segera setelah orang itu memasuki ruangan.
_____ Semasa kanak-kanak, seringkali saya merasa terharu atau bersimpati terhadap seseorang atau kelompok orang dan ingin melakukan tindakan tertentu.

Intrapribadi
_____ Dahulu saya adalah anak yang sangat percaya diri dan mandiri.
_____ Saya mempunyai banyak hobi atau kegiatan lain yang biasa saya lakukan seorang diri.
_____ Saya mempunyai suatu tempat rahasia yang biasa saya datangi setiap kali saya ingin menjauh dari seseorang atau apa pun juga.
_____ Saya sering membayangkan profesi yang ingin saya geluti setelah dewasa.
_____ Saya banyak menghabiskan waktu seorang diri sambil merasakan dan membayangkan segala sesuatu yang terjadi dalam kehidupan saya.
_____ Semasa kanak-kanak, saya mempunyai pengalaman religius, supra-natural, atau estetik luar biasa, yang tidak bisa saya bicarakan secara tuntas dengan siapa pun.
_____ Pada usia yang sangat dini dalam masa kanak-kanak, saya sudah menyadari bahwa saya mempunyai identitas tersendiri.



Daftar Periksa Kesulitan Belajar
Tandailah pernyataan yang berlaku dalam setiap kategori kecerdasan dengan Ya/Tidak

Logis-Matematis
_____ Saya mempunyai kesulitan untuk mencocokkan saldo tabungan saya.
_____ Saya mudah bingung apabila seseorang menjelaskan sebuah konsep ilmiah.
_____ Seringkali saya membuat kesalahan jika menghitung penjumlahan sederhana.
_____ Saya mempunyai kesulitan di sekolah dalam menguasai mata pelajaran pasca-aritmatika seperti aljabar atau trigonometri.
_____ Saya menjauhi halaman bisnis surat kabar karena berita ekonomi atau keuangan, karena itu membuat saya bingung.
_____ Saya masih menghitung dengan jari atau menggunakan metode konkret tertentu lainnya untuk menghitung angka.
_____ Biasanya saya menjadi bingung jika mengerjakan teka-teki silang yang membutuhkan pemikiran logis dalam buku teka-teki.

Spasial
_____ Saya sulit gambaran yang jelas dengan mata pikiran saya.
_____ Kadang-kadang saya tidak mengenali wajah orang yang seharusnya akrab dengan saya.
_____ Saya menghadapi kesulitan menemukan jalan di kota atau gedung yang kurang saya kenal.
_____ Kadang-kadang saya menghadapi masalah mengatakan mana kiri atau kanan.
_____ Saya masih menggambar bentuk orang dengan bentuk batang korek api.
_____ Saya merasa kesulitan dalam pelajaran ilmu ukur sewaktu menjadi murid sekolah menengah atas.
_____ Saya buta warna atau mempunyai kesulitan dalam membedakan gradasi warna.
_____ Saya mempunyai kesulitan meniru bentuk dan desain sederhana pada sehelai kertas.

Linguistik
_____ Seringkali saya mengalami kesulitan dalam memahami apa yang saya baca.
_____ Saya menghadapi kesulitan mnerjemahkan gagasan saya ke dalam kata-kata tertulis
_____ Seringkali saya tidak mengucapkan kata-kata baru sebagaimana seharusnya.
_____ Saya sering merasa kesulitan mengeluarkan kata yang pas untuk mengeluarkan kata yang pas untuk menggambarkan sebuah benda, situasi, atau gagasan.
_____ Cara membaca saya seperti anak tingkat sekolah dasar karena saya kesulitan memecahkan kode kata-kata yang tercetak.
_____ Saya mempunyai kesulitan membedakan bunyi halus dalam bahasa (“b” dengan “p”, “th” dengan “sh”, dan sebagainya).
_____ Seringkali saya dikoreksi orang lain (atau takut dikoreksi) karena ungkapan yang menyalahi tata bahasa dalam tulisan atau pembicaraan saya.

Musikal
_____ Saya menghadapi kesulitan menyanyikan sebuah lagu.
_____ Saya menghadapi kesulitan mengikuti irama musik.
_____ Saya mempunyai kesulitan mengenali bagian musik yang tampaknya akrab bagi keluarga dan teman saya.
_____ Saya merasa sulit menikmati musik.
_____ Hanya sedikit lagu (atau tak ada satu pun) yang betul-betul saya ingat.
_____ Saya akan menghadapi kesulitan besar menyebut nama alat musik yang sedang dimainkan dalam sebuah lagu (misalnya cello atau biola).
_____ Saya akan menghadapi kesulitan mencocokkan suara saya dengan satu nada di piano.

Kinestetik-Jasmani
_____ “Jari saya jempol semua” jika menyangkut melakukan sesuatu yang membutuhkan koordinasi motor yang amat halus (misalnya jahit-menjahit, pekerjaan tangan, dan sebagainya).
_____ Saya tidak mampu melakukan koordinasi di lapangan atletik.
_____ Saya mempunyai kesulitan besar mempelajari langkah tarian baru.
_____ Saya enggan menyentuh benda di sekeliling saya.
_____ Saya mempunyai kesulitan besar dalam mengungkapkan gagasan saya lewat gerak tubuh (dalam tebak kata, berakting, berpantomim, dan sebagainya).
_____ Saya relatif tidak menyadari tubuh saya.
_____ Saya canggung bila melakukan gerakan jasmani sederhana seperti berjalan, membereskan tempat tidur, atau mengatur meja.

Antarpribadi
_____ Saya sangat malu bila bertemu dengan orang-orang baru.
_____ Saya seringkali mengalami kesalahpahaman atau bertengkar dengan orang lain.
_____ Saya sering bersikap bermusuhan atau membela diri di depan orang lain.
_____ Seringkali saya mempunyai kesulitan besar untuk berempati pada orang lain.
_____ Pada waktu krisis, saya hampir-hampir tidak punya dukungan sosial.
_____ Pada umumnya saya menjalani hidup tanpa menyadari interaksi antarpribadi yang berlangsung di sekitar saya.
_____ Saya mempunyai masalah dalam “membaca” suasana hati orang lain, maksud, motivasi, dan perangainya.

Intrapribadi
_____ Seringkali saya merasa rendah diri.
_____ Saya mempunyai sedikit gambaran mengenai tujuan hidup saya.
_____ Pada umumnya saya tidak menyadari bagaimana perasaan saya.
_____ Seringkali saya takut ditinggalkan atau terkungkung oleh orang-orang yang akrab dengan saya.
_____ Saya tidak suka meluangkan waktu secara sendirian.
_____ Kadang-kadang saya mempunyai perasaan tidak nyata, seolah-olah saya tidak sungguh-sungguh ada.
_____ Saya mudah terganggu oleh peristiwa sederhana dalam hidup saya.


Keterampilan Kerja Berdasarkan Tujuh Kecerdasan

Linguistik
Keterampilan kerja: Berceramah, bercerita, memberi informasi, memberi
petunjuk, menulis, menyusun kata-kata, berbicara dalam bahasa asing, menafsirkan, menerjemahkan, mengajar, memberi kuliah, berdiskusi, berdebat, melakukan penelitian, mendengarkan kata-kata, meniru, memeriksa naskah, menyunting, memproses kata, membuat berkas, membuat laporan.
Contoh profesi: pustakawan, pengurus arsip, kurator, editor, penerjemah, ahli berbicara, penulis radio/televisi, jurnalis, tenaga bantuan hukum, pengacara, sekretaris, pengetik, pemeriksa naskah, guru bahasa.

Logis-Matematis
Keterampilan kerja: mengurus keuangan, membuat anggaran, melakukan penelitian ekonomi, menyusun hipotesis, melakukan estimasi, melakukan kegiatan akuntansi, berhitung, mengadakan kalkulasi, menggunakan statistik, melakukan audit, membuat penalaran, menganalisis, menyusun sistematika, mengklafisikasi, mengurutkan.
Contoh profesi: auditor, akuntan, agen pembelian, underwriter, matematikawan, ilmuwan, ahli statistik, aktuaris, analisis komputer, ahli ekonomi, teknisi, tenaga pembukuan, guru IPA.

Spasial
Keterampilan kerja: melukis, menggambar, membayangkan, menciptakan penyajian visual, merancang, berkhayal, membuat penemuan, memberi ilustrasi, mewarnai, menggambar mesin, membuat grafik, membuat peta, berkecimpung dalam fotografi, membuat dekorasi, membuat film.
Contoh profesi: insinyur, surveyor, arsitek, perencana kota, seniman grafis, desainer interior, fotografer, guru kesenian, penemu, koreografer, pilot, seniman seni murni, pematung.

Musikal
Keterampilan kerja: bernyanyi, memainkan sebuah instrumen musik, merekam, menjadi dirigen, melakukan improvisasi, mengubah lagu, membuat transkrip, membuat aransemen, mendengarkan, membedakan nada, menyetem, melakukan orkestrasi, menganalisis, dan mengkritik gaya musik.
Contoh profesi: DJ, musikus, pembuat instrumen, tukang setem piano, ahli terapi musik, tenaga penjual alat musik, penulis lagu, insinyur studio musik, dirigen paduan suara, dirigen orkestra, penyanyi, guru musik, penulis lirik lagu.

Kinestetik-Jasmani
Keterampilan kerja: menyortir, menyeimbangkan, mengangkat, membawa sesuatu, berjalan, berlari, membuat kerajinan tangan, memperbarui, membersihkan, melakukan tugas pengapalan, menyerahkan sesuatu, ikut dalam proses manufaktur, menyelamatkan, mempertunjukkan, memberi tanda, meniru, mendramatisasi, menjadi seorang model, menari, bermain, berolahraga, mengorganisasi kegiatan luar rumah, berpergian.
Contoh profesi: ahli terapi fisik, pekerja rekreasi, penari, aktor, model, petani, ahli mekanik, tukang kayu, pengrajin, guru pendidikan jasmani, pekerja pabrik, penata tari, atlet profesional, polisi hutan, tukang jam.

Antarpribadi
Keterampilan kerja: melayani, menjadi tuan rumah, berkomunikasi, menunjukkan empati, berdagang, membimbing, melatih, memberi nasehat, membina, menilai orang lain, meyakinkan, memberi motivasi, menjual, merekrut, menginspirasi, menerbitkan, mendorong, mengawasi, melakukan koordinasi, melakukan delegasi, berunding, menjadi perantara, melakukan konfirmasi, mengadakan wawancara.
Contoh profesi: administrator, manajer, kepala sekolah, pekerja bagian personalia, penengah, ahli sosiologi, ahli antropologi, pembina, ahli psikologi, perawat, pegawai humas, tenaga penjualanm agen perjalanan, direktur sosial.

Intrapribadi
Keterampilan kerja: melaksanakan keputusan, bekerja sendiri, mempromosikan diri sendiri, menentukan sasaran, mencari sasaran, mengambil inisiatif, mengevaluasi, menilai, merencanakan, mengorganisasi, membedakan peluang, bermeditasi, memahami diri sendiri.
Contoh profesi: ahli psikologi, ulama, guru psikologi, ahli terapi, tenaga pembimbing dan penyuluhan, ahli teknologi, perencana program, pengusaha.